(The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?

Kedatangan Islam yang dibawa oleh Bangsa Arab ke Asia Tenggara, tidak hanya berbentuk doktrin keagamaan yang praktikal seperti yang dilaksanakan khususnya dalam masyarakat Melayu, bahkan turut membawa budaya dan kesenian Bangsa Arab sebagai uslub dakwah yang dominan dalam populasi Melayu sehingga ke...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Ahmad Mujahid Abdullah, Siti Rugayah Hj. Tibek, Wan Kamal Mujani, Jawiah Dakir, Kamaruzaman Yusuf
Format: Article
Language:English
Published: Institut Kajian Rantau Asia Barat 2012
Online Access:http://journalarticle.ukm.my/5914/
http://journalarticle.ukm.my/5914/
http://journalarticle.ukm.my/5914/1/2_Barzanji.pdf
id ukm-5914
recordtype eprints
spelling ukm-59142016-12-14T06:39:51Z http://journalarticle.ukm.my/5914/ (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam? Ahmad Mujahid Abdullah, Siti Rugayah Hj. Tibek, Wan Kamal Mujani, Jawiah Dakir, Kamaruzaman Yusuf, Kedatangan Islam yang dibawa oleh Bangsa Arab ke Asia Tenggara, tidak hanya berbentuk doktrin keagamaan yang praktikal seperti yang dilaksanakan khususnya dalam masyarakat Melayu, bahkan turut membawa budaya dan kesenian Bangsa Arab sebagai uslub dakwah yang dominan dalam populasi Melayu sehingga ke hari ini. Antara warisan kesenian Arab yang masih menunjangi tradisi masyarakat Melayu sejak sekian lama adalah karya Maulid Barzanji. Maulid Barzanji atau Kitab Barzanji merupakan karya seni naratif yang mengisahkan sirah perjalanan Rasulullah s.a.w. Karya ini boleh dipadankan dengan pelbagai rentak bacaan, sesuai dibaca di majlis dan keraian tertentu. Walau bagaimanapun, muncul keraguan dan kebimbangan dalam masyarakat Melayu mutakhir ini tentang amalan dan kesahihan isi kandungan karya Barzanji. Artikel ini melaporkan hasil kajian mengenai isi kandungan karya Barzanji dan menjelaskan bentuk pengamalan masyarakat Melayu terhadap karya Barzanji. Adalah didapati pengamalan kitab Barzanji dalam masyarakat Melayu secara umumnya tidak tersimpang daripada landasan syara’. Sementara kesahihan isi kandungannya, terdapat hadis yang sahih, hasan dan daif serta terdapat nas-nas yang diambil dengan jalan istifadhoh mengikut metodologi ikhbariyyin. Institut Kajian Rantau Asia Barat 2012 Article PeerReviewed application/pdf en http://journalarticle.ukm.my/5914/1/2_Barzanji.pdf Ahmad Mujahid Abdullah, and Siti Rugayah Hj. Tibek, and Wan Kamal Mujani, and Jawiah Dakir, and Kamaruzaman Yusuf, (2012) (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam? Jurnal Antarabangsa Kajian Asia Barat, 4 (2). pp. 23-35. ISSN 2229-8924 http://www.ukm.my/ijwas/
repository_type Digital Repository
institution_category Local University
institution Universiti Kebangasaan Malaysia
building UKM Institutional Repository
collection Online Access
language English
description Kedatangan Islam yang dibawa oleh Bangsa Arab ke Asia Tenggara, tidak hanya berbentuk doktrin keagamaan yang praktikal seperti yang dilaksanakan khususnya dalam masyarakat Melayu, bahkan turut membawa budaya dan kesenian Bangsa Arab sebagai uslub dakwah yang dominan dalam populasi Melayu sehingga ke hari ini. Antara warisan kesenian Arab yang masih menunjangi tradisi masyarakat Melayu sejak sekian lama adalah karya Maulid Barzanji. Maulid Barzanji atau Kitab Barzanji merupakan karya seni naratif yang mengisahkan sirah perjalanan Rasulullah s.a.w. Karya ini boleh dipadankan dengan pelbagai rentak bacaan, sesuai dibaca di majlis dan keraian tertentu. Walau bagaimanapun, muncul keraguan dan kebimbangan dalam masyarakat Melayu mutakhir ini tentang amalan dan kesahihan isi kandungan karya Barzanji. Artikel ini melaporkan hasil kajian mengenai isi kandungan karya Barzanji dan menjelaskan bentuk pengamalan masyarakat Melayu terhadap karya Barzanji. Adalah didapati pengamalan kitab Barzanji dalam masyarakat Melayu secara umumnya tidak tersimpang daripada landasan syara’. Sementara kesahihan isi kandungannya, terdapat hadis yang sahih, hasan dan daif serta terdapat nas-nas yang diambil dengan jalan istifadhoh mengikut metodologi ikhbariyyin.
format Article
author Ahmad Mujahid Abdullah,
Siti Rugayah Hj. Tibek,
Wan Kamal Mujani,
Jawiah Dakir,
Kamaruzaman Yusuf,
spellingShingle Ahmad Mujahid Abdullah,
Siti Rugayah Hj. Tibek,
Wan Kamal Mujani,
Jawiah Dakir,
Kamaruzaman Yusuf,
(The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
author_facet Ahmad Mujahid Abdullah,
Siti Rugayah Hj. Tibek,
Wan Kamal Mujani,
Jawiah Dakir,
Kamaruzaman Yusuf,
author_sort Ahmad Mujahid Abdullah,
title (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
title_short (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
title_full (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
title_fullStr (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
title_full_unstemmed (The practice of barzanji, is it in line with Islamic teaching? Amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran Islam?
title_sort (the practice of barzanji, is it in line with islamic teaching? amalan berzanji, adakah ia selaras dengan ajaran islam?
publisher Institut Kajian Rantau Asia Barat
publishDate 2012
url http://journalarticle.ukm.my/5914/
http://journalarticle.ukm.my/5914/
http://journalarticle.ukm.my/5914/1/2_Barzanji.pdf
first_indexed 2023-09-18T19:45:30Z
last_indexed 2023-09-18T19:45:30Z
_version_ 1777405872645865472