Kod etika Islam untuk bioteknologi moden
Bioteknologi telah dikenalpasti sebagai salah satu daripada teknologi strategik yang dijangka akan memacu Malaysia untuk menjadi sebuah negara berindustri tinggi menjelang tahun 2010. Pada 28 April 2005, Perdana Menteri Malaysia yang keempat telah melancarkan Polisi Bioteknologi Kebangsaan yang men...
| Main Authors: | , , , , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Universiti Kebangsaan Malaysia
2011
|
| Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/3921/ http://journalarticle.ukm.my/3921/ http://journalarticle.ukm.my/3921/1/Kod_Etika_Islam_untuk_Bioteknologi_Moden.pdf |
| Summary: | Bioteknologi telah dikenalpasti sebagai salah satu daripada teknologi strategik yang dijangka akan memacu Malaysia untuk menjadi sebuah negara berindustri tinggi menjelang tahun 2010. Pada 28 April 2005, Perdana Menteri Malaysia yang keempat telah melancarkan Polisi Bioteknologi Kebangsaan
yang menggalakkan penggunaan bioteknologi moden untuk menambahbaik sektor pertanian, makanan dan perubatan. Disamping usaha Malaysia yang giat dalam membangunkan bioteknologi, Malaysia juga berhasrat untuk menjadi negara Islam Hadhari, Oleh itu semua projek permodenan termasuk
bioteknologi mestilah selari dengan prinsip Islam. Dalam Islam, etika dikenali sebagi Akhlak yang ditafsir dan dijelaskan oleh al-Quran dan Sunnah. Etika bioteknologi moden menurut perspektif Islam boleh diklaskan kepada tiga
bahagian akhlak, isu etika terhadap Tuhan (Allah), etika sesama manusia dan etika terhadap benda hidup. Beberapa orang ilmuan Islam telah cuba untuk menerangkan isu etika bioteknologi berdasarkan al-Quran dan Sunnah tetapi masih tiada kod etika Islam berkaitan bioteknologi terutama dalam
bioteknologi pertanian. Dalam kertas ini, lima rukun Islam, enam rukun Iman dan Ihsan akan dijadikan sebagai asas kod etika Islam untuk bioteknologi moden. Nilai-nilai Islam yang boleh dijadikan garispanduan etika untuk ketiga golongan utama yang terbabit dengan bioteknologi: pembuat polisi,
pelaksana dan pengguna juga akan dibincangkan. |
|---|