Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid

Kubah merupakan unsur yang telah dianggap sepadan dengan Senibina Islam di Malaysia dan di dunia secara umum. Kajian ini akan membentangkan beberapa perbahasan bagi melihat semula tanggapan ini dengan membuat empat alasan utama dari segi Teknologi dan Kepenggunaan, Pengaruh Sejarah Senibina, Ritual...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors:	Surat .M, Rasdi .M.T.M, Musa .A.R, Utaberta .N, Tahir .M.M
Format:	Article
Published:	Penerbit UKM 2011
Online Access:	http://journalarticle.ukm.my/3571/ http://journalarticle.ukm.my/3571/

id	ukm-3571
recordtype	eprints
spelling	ukm-35712012-02-25T06:14:04Z http://journalarticle.ukm.my/3571/ Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid Surat .M, Rasdi .M.T.M, Musa .A.R, Utaberta .N, Tahir .M.M, Kubah merupakan unsur yang telah dianggap sepadan dengan Senibina Islam di Malaysia dan di dunia secara umum. Kajian ini akan membentangkan beberapa perbahasan bagi melihat semula tanggapan ini dengan membuat empat alasan utama dari segi Teknologi dan Kepenggunaan, Pengaruh Sejarah Senibina, Ritual dan Persoalan Perlambangan serta Wacana Modenisme dan Post-Modenisme yang kurang difahami. Namun begitu kertas akademik ini akan hanya membincangkan perbahasan kedua iaitu tentang Pengaruh Sejarah Senibina terhadap tanggapan apa yang dimaksudkan sebagai ‘Senibina Islam’ dan ‘Senibina Masjid’. Tulisan ini akan membincangkan empat perihal pengaruh sejarah senibina. Pertama, perbahasan akan berlegar di sekitar pemahaman bahawa jurubina dan arkitek sentiasa menggunakan bahasa senibina era sebelumnya dengan meminjam atau meniru struktur atau bahasa senibina penjenisan bangunan lain seperti gereja, istana dan kuil. Oleh itu, kubah bukanlah berasal dari kecendekiawanan Islam tetapi peminjaman sistem struktur dan bahasa senibina dari era dan penjenisan bangunan lain. Perbahasan kedua pula menukilkan bagaimana sejak di awal kehadiran Islam ke Alam Melayu, dari Masjid Demak di Indonesia hingga Masjid Kampung Tuan di Terengganu, sistem struktur kubah tidak pernah digunakan. Kubah tidak boleh disifatkan sebagai unsur utama Islam jika berkurun-kurun masjid Alam Melayu tidak pernah menggunakannya. Perbahasan ketiga berlegar di sekitar penjenisan masjid asli Arab atau ‘hypostyle’ iaitu bangunan yang mempunyai bumbung rata dan disokong oleh tiang yang banyak. Masjid Ibn Tulun dan Masjid Sammara yang menjadi warisan Islam di Mesir dan Iraq serta di tempat-tempat lain di dunia Islam tidak menggunakan konsep ‘domed central space’ atau ruang kubah berpusat. Penggunaan tiang yang banyak juga memberi manfaat sebagai ‘sutra’ atau dinding kiblat kepada ritual solat. Akhir sekali, perbahasan dibuat tentang pengaruh hasrat politik peribadi pimpinan negara dari Gabenor Ziyad Ibnu Abihi kepada Perdanan Menteri Dr. Mahathir Mohamad dalam menangani pergolakan politik era dan negara masing-masing. Kesimpulan dibuat bahawa kubah adalah unsur yang digunakan berikutan pengaruh dari hakikat sejarah dan keperluan teknologi semasa dan bukan sebagai unsur suci (sacral) ataupun sebagai nilai pensejagatan Senibina Islam. Penerbit UKM 2011 Article PeerReviewed Surat .M, and Rasdi .M.T.M, and Musa .A.R, and Utaberta .N, and Tahir .M.M, (2011) Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid. Jurnal Rekabentuk dan Binaan, special issue . pp. 1-16. ISSN 1985-6881 http://www.ukm.my/jsb/jdb
repository_type	Digital Repository
institution_category	Local University
institution	Universiti Kebangasaan Malaysia
building	UKM Institutional Repository
collection	Online Access
description	Kubah merupakan unsur yang telah dianggap sepadan dengan Senibina Islam di Malaysia dan di dunia secara umum. Kajian ini akan membentangkan beberapa perbahasan bagi melihat semula tanggapan ini dengan membuat empat alasan utama dari segi Teknologi dan Kepenggunaan, Pengaruh Sejarah Senibina, Ritual dan Persoalan Perlambangan serta Wacana Modenisme dan Post-Modenisme yang kurang difahami. Namun begitu kertas akademik ini akan hanya membincangkan perbahasan kedua iaitu tentang Pengaruh Sejarah Senibina terhadap tanggapan apa yang dimaksudkan sebagai ‘Senibina Islam’ dan ‘Senibina Masjid’. Tulisan ini akan membincangkan empat perihal pengaruh sejarah senibina. Pertama, perbahasan akan berlegar di sekitar pemahaman bahawa jurubina dan arkitek sentiasa menggunakan bahasa senibina era sebelumnya dengan meminjam atau meniru struktur atau bahasa senibina penjenisan bangunan lain seperti gereja, istana dan kuil. Oleh itu, kubah bukanlah berasal dari kecendekiawanan Islam tetapi peminjaman sistem struktur dan bahasa senibina dari era dan penjenisan bangunan lain. Perbahasan kedua pula menukilkan bagaimana sejak di awal kehadiran Islam ke Alam Melayu, dari Masjid Demak di Indonesia hingga Masjid Kampung Tuan di Terengganu, sistem struktur kubah tidak pernah digunakan. Kubah tidak boleh disifatkan sebagai unsur utama Islam jika berkurun-kurun masjid Alam Melayu tidak pernah menggunakannya. Perbahasan ketiga berlegar di sekitar penjenisan masjid asli Arab atau ‘hypostyle’ iaitu bangunan yang mempunyai bumbung rata dan disokong oleh tiang yang banyak. Masjid Ibn Tulun dan Masjid Sammara yang menjadi warisan Islam di Mesir dan Iraq serta di tempat-tempat lain di dunia Islam tidak menggunakan konsep ‘domed central space’ atau ruang kubah berpusat. Penggunaan tiang yang banyak juga memberi manfaat sebagai ‘sutra’ atau dinding kiblat kepada ritual solat. Akhir sekali, perbahasan dibuat tentang pengaruh hasrat politik peribadi pimpinan negara dari Gabenor Ziyad Ibnu Abihi kepada Perdanan Menteri Dr. Mahathir Mohamad dalam menangani pergolakan politik era dan negara masing-masing. Kesimpulan dibuat bahawa kubah adalah unsur yang digunakan berikutan pengaruh dari hakikat sejarah dan keperluan teknologi semasa dan bukan sebagai unsur suci (sacral) ataupun sebagai nilai pensejagatan Senibina Islam.
format	Article
author	Surat .M, Rasdi .M.T.M, Musa .A.R, Utaberta .N, Tahir .M.M,
spellingShingle	Surat .M, Rasdi .M.T.M, Musa .A.R, Utaberta .N, Tahir .M.M, Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
author_facet	Surat .M, Rasdi .M.T.M, Musa .A.R, Utaberta .N, Tahir .M.M,
author_sort	Surat .M,
title	Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
title_short	Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
title_full	Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
title_fullStr	Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
title_full_unstemmed	Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
title_sort	salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid
publisher	Penerbit UKM
publishDate	2011
url	http://journalarticle.ukm.my/3571/ http://journalarticle.ukm.my/3571/
first_indexed	2023-09-18T19:39:10Z
last_indexed	2023-09-18T19:39:10Z
_version_	1777405474462760960

Salah tanggapan terhadap kubah pada senibina masjid: pengaruh pengisian sejarah dalam hasrat rekabentuk masjid

Similar Items