Cerita: kedudukan dan peranannya dalam Kkarya kreatif penulis wanita sebelum merdeka
Makalah ini merungkai novelet Jiwa Kebangsaan untuk menyerlahkan sama ada prioriti penstrukturan novelet tersebut ialah membikin-cerita atau membina-wacana, di samping mengenal pasti elemen naratif penceritaan yang diguna pakai. Untuk tujuan tersebut, makalah memanfaatkan kerangka analisis tempat...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Penerbit UKM
2010
|
| Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/2332/ http://journalarticle.ukm.my/2332/ http://journalarticle.ukm.my/2332/1/page1_21.pdf |
| Summary: | Makalah ini merungkai novelet Jiwa Kebangsaan untuk menyerlahkan sama ada prioriti
penstrukturan novelet tersebut ialah membikin-cerita atau membina-wacana, di samping
mengenal pasti elemen naratif penceritaan yang diguna pakai. Untuk tujuan tersebut,
makalah memanfaatkan kerangka analisis tempatan iaitu Persuratan Baru, secara khusus
konsepnya yang membezakan antara ilmu dan cerita. Perbezaan ini dapat dikesan
melalui pelbagai cara, antara yang terpenting ialah penggunaan wacana, iaitu hujah-hujah
berenas dan ilmiah yang baginya disediakan ruang naratif yang secukupnya dalam kisah
yang dilakarkan. Sebaliknya, cerita, menurut gagasan ini, berlegar dan beroperasi pada
matlamat pengisahan dan mengisi ruang naratifnya dengan elemen-elemen penceritaan.
Analisis menunjukkan bagaimana teks telah memanfaatkan elemen penceritaan
khususnya watak, perwatakan dan komplikasi untuk memajukan cerita ke hadapan;
sejajar itu ruang naratifnya ditutup kepada isian bersifat wacana dan ilmu, walaupun
peluang untuk memanfaatkan pengisisan ilmu itu ada. Analisis teks jelas menunjukkan
Jiwa Kebangsaan dikuasai oleh cerita, dan cerita pula disamaertikan dengan
permasalahan, persoalan, tema, isu dan lain-lain, yang kesemuanya pula ditakrifkan
sebagai ilmu. Dengan tidak membezakan antara ilmu dan cerita, novelet mengandaikan
apabila cerita telah terbangun, maka tugas menyampaikan ilmu sudah terlaksana. Cerita
itu sendiri lantas dianggap sebagai ilmu dan diperagakan sedemikian. Analisis jelas
menunjukkan dakwaan ini tertolak. |
|---|