تفعيل الأبعاد السننية الحضارية في مقومات النهضة ومقارباته المقاصدية مالك بن نبي نموذجا
الفصل الأول - مقدمة في إحياء الاستنصار بمقاصد الشريعة لنهضة الأمة عند علماء الإصلاح المعاصرين مقاصد الشريعة الإسلامية مرجعية سننية في قيام فقه النهضة والعمران والحضارة و مسوغات التأصيل المقاصدي للسنن المسوغ الأول: المقاربة بين السنن الاجتماعية ومقاصد الشريعة من حيث وظيفتها في قيام...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | Arabic English |
| Published: |
DarAlkalema
2019
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/77127/ http://irep.iium.edu.my/77127/ http://irep.iium.edu.my/77127/1/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%95%D9%81%D8%A7%D8%AF%D8%A9%20%D8%A8%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84%20%D9%86%D8%B4%D8%B1%20%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.pdf http://irep.iium.edu.my/77127/3/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9.pdf |
| Summary: | الفصل الأول
- مقدمة في إحياء الاستنصار بمقاصد الشريعة لنهضة الأمة عند علماء الإصلاح المعاصرين
مقاصد الشريعة الإسلامية مرجعية سننية في قيام فقه النهضة والعمران والحضارة و مسوغات التأصيل المقاصدي للسنن
المسوغ الأول: المقاربة بين السنن الاجتماعية ومقاصد الشريعة من حيث وظيفتها في قيام النظم الاجتماعية
المسوّغ الثاني: التأصيل للعلاقة بين السنن ومقاصد الشريعة في ضوء" القيم" كمفهوم مشترك بينهما
المسوغ الثالث: عقيدة التوحيد وأثرها في الوحدة المرجعية بين السنن ومقاصد الشريعة وفي التكامل بينهما
المسوغ الرابع: ثبوت أنموذج تجربة ابن خلدون في قيام التكامل بين السنن الاجتماعية الحضارية ومقاصد الشريعة
المسوغ الخامس: غياب مقاصد الشريعة في خريطة "مقاصد القرآن" واعتبار "السنن" في التأطير للفكر الإصلاحي المعاصر
المسوغ السادس: أهمية اعتبار النظر المقاصدي السنني الجزئي في ضوء كلياته لتفعيل قيام العمل الحضاري
الفصل الثاني
شروط النهضة عند مالك بن نبي في ضوء التكامل بين الرؤية السننية والمقاصدية
أولا: تتبع الكليات السننية الحضارية واستقرائها
مظاهر تطبيقات أثر التكامل بين السنن الحضارية والمقاصدية في شروط النهضة عند مالك بن نبي:
التطبيق الأول: "الدو رة الحضارية" سنة حضارية كلية حاكمة على ما تعلق بها من قضايا الجزئيات
التطبيق الثاني:كلية "التوحيد"القيمة السننية العليا التي تنتظم تحتها كل العناصر السننية في قيام الحضارة
التطبيق الثالث: تساءل عنه مالك ابن نبي؟ وتوقف عنده! لكن وظف بعض أبعاده: إنه نظام التوازن في جزئيات عناصر الحضارة في إطار السنن التشريعية المقاصدية
"الثقافة" أداة في النهضة ومقاربتها مع أبعاد التوازن المقاصدية في" العرف" الأصولي
ثانيا: توسع التأصيل المقاصدي للموازنة في جزئيات عناصر الثقافة:"الذوق الجمالي" و" المنطق العملي"و"الصناعة".
بعد الموازنة بين الآراء في قضية خروج المرأة ودورها الاجتماعي خارج البيت: هي آراء تتردد
بعد التوازن الأخلاقي أصل في معالجة الموقف من مشكلة" الزي
بعد الموازنة في الموقف من الفنون الجميلة
بعد الموازنة في الموقف من التراب والوقت
بعد ضرورة "الحرية" كشرط في الم وازنات الحضارية وتحديات الاستعمار و
أثر الإخلال بالحريات في الإخلال بالموازنات في الفعل الحضاري |
|---|