ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil
فمما أدرك بالبرهان صلاحية الشريعة الإسلامية لكل زمان ومكان، وقد كان لهذه الصلاحية أسباب، أعلاها موافقتها للفطرة ومواءمتها للألباب، فلا يكاد ذو بصيرة يُعمل نظره فيما جاءت به حتى يرتضيه دون بحث عن مصدرها، فما بالك وقد تلقاها المؤمنون موقنين بسموها ورفعتها. وقد أتت الشريعة بنصوص في الجملة، وأتت بنصوص...
| Main Authors: | , | 
|---|---|
| Format: | Conference or Workshop Item | 
| Language: | English | 
| Published: | 
      
      2012
     | 
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/43195/ http://irep.iium.edu.my/43195/1/USIM_Conference.pdf  | 
| id | 
                  iium-43195 | 
    
|---|---|
| recordtype | 
                  eprints | 
    
| spelling | 
                  iium-431952015-06-04T03:51:49Z http://irep.iium.edu.my/43195/ ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil Laeba, Muhammad Kassin, Abdulmageed BP140 Islamic law (Fiqh) فمما أدرك بالبرهان صلاحية الشريعة الإسلامية لكل زمان ومكان، وقد كان لهذه الصلاحية أسباب، أعلاها موافقتها للفطرة ومواءمتها للألباب، فلا يكاد ذو بصيرة يُعمل نظره فيما جاءت به حتى يرتضيه دون بحث عن مصدرها، فما بالك وقد تلقاها المؤمنون موقنين بسموها ورفعتها. وقد أتت الشريعة بنصوص في الجملة، وأتت بنصوص على التفصيل، وتركت مساحة للاجتهاد فيما يستجد من نوازل، فكان القياس أول طرق الاجتهاد، فما أدرك بالنص أدرك، وما لم يدرك مما استجد فهو لن يخرج عن أن يدركه القياس بجامع علة، أو تدركه المصلحة كونها كلي الشريعة ومدارها. وكما احتوت الشريعة على نصوص ذات علل واضحة، لا تستوجب سوى بذل الجهد لتنقيحها وتخريجها وتحقيقها، احتوت على أحكام خارج نطاق التعليل لأنها مقصودة لذاتها، وهي ما أطلق عليها الأحكام التعبدية، واحتوت كذلك على أحكام أخذت من كلا الطرفين بنصيب، ففيها من التعليل وفيها من التعبد، وكان من بينها أحكام الحدود، وقد اختلف الفقهاء في جواز القياس عليها من عدمه. هذه الورقة ستبحث في الصنف الأخير، وستخص الحدود، كون عصرنا قد جد فيه من الجرائم ما هو من جنس الحدود، فهل يمكن إلحاقها بجنسها قياساً؟ أم تبقى جرائم منفصلة يُعاقب عليها تعزيراً؟ وعليه فإن الورقة احتوت مبحثين: المبحث الأول: مفهوم التعبد والتعليل. المبحث الثاني: مدى جريان القياس في الحدود. 2012-03-06 Conference or Workshop Item PeerReviewed application/pdf en http://irep.iium.edu.my/43195/1/USIM_Conference.pdf Laeba, Muhammad and Kassin, Abdulmageed (2012) ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil. In: 2nd International Seminar on Syariah and Common Law 2012, 6th-7th Mac 2012, Faculty of Syariah and Law. | 
    
| repository_type | 
                  Digital Repository | 
    
| institution_category | 
                  Local University | 
    
| institution | 
                  International Islamic University Malaysia | 
    
| building | 
                  IIUM Repository | 
    
| collection | 
                  Online Access | 
    
| language | 
                  English | 
    
| topic | 
                  BP140 Islamic law (Fiqh) | 
    
| spellingShingle | 
                  BP140 Islamic law (Fiqh) Laeba, Muhammad Kassin, Abdulmageed ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil  | 
    
| description | 
                  فمما أدرك بالبرهان صلاحية الشريعة الإسلامية لكل زمان ومكان، وقد كان لهذه الصلاحية أسباب، أعلاها موافقتها للفطرة ومواءمتها للألباب، فلا يكاد ذو بصيرة يُعمل نظره فيما جاءت به حتى يرتضيه دون بحث عن مصدرها، فما بالك وقد تلقاها المؤمنون موقنين بسموها ورفعتها. 
وقد أتت الشريعة بنصوص في الجملة، وأتت بنصوص على التفصيل، وتركت مساحة للاجتهاد فيما يستجد من نوازل، فكان القياس أول طرق الاجتهاد، فما أدرك بالنص أدرك، وما لم يدرك مما استجد فهو لن يخرج عن أن يدركه القياس بجامع علة، أو تدركه المصلحة كونها كلي الشريعة ومدارها. 
وكما احتوت الشريعة على نصوص ذات علل واضحة، لا تستوجب سوى بذل الجهد لتنقيحها وتخريجها وتحقيقها، احتوت على أحكام خارج نطاق التعليل لأنها مقصودة لذاتها، وهي ما أطلق عليها الأحكام التعبدية، واحتوت كذلك على أحكام أخذت من كلا الطرفين بنصيب، ففيها من التعليل وفيها من التعبد، وكان من بينها أحكام الحدود، وقد اختلف الفقهاء في جواز القياس عليها من عدمه. 
هذه الورقة ستبحث في الصنف الأخير، وستخص الحدود، كون عصرنا قد جد فيه من الجرائم ما هو من جنس الحدود، فهل يمكن إلحاقها بجنسها قياساً؟ أم تبقى جرائم منفصلة يُعاقب عليها تعزيراً؟ وعليه فإن الورقة احتوت مبحثين:
المبحث الأول: مفهوم التعبد والتعليل. 
المبحث الثاني: مدى جريان القياس في الحدود.
 | 
    
| format | 
                  Conference or Workshop Item | 
    
| author | 
                  Laeba, Muhammad Kassin, Abdulmageed  | 
    
| author_facet | 
                  Laeba, Muhammad Kassin, Abdulmageed  | 
    
| author_sort | 
                  Laeba, Muhammad | 
    
| title | 
                   ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| title_short | 
                   ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| title_full | 
                   ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| title_fullStr | 
                   ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| title_full_unstemmed | 
                   ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = Waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| title_sort | 
                  ورقة الحدود بين التعبد والتعليل = waraqah al-hudud baina al-taábbud wa-al-ta'lil | 
    
| publishDate | 
                  2012 | 
    
| url | 
                  http://irep.iium.edu.my/43195/ http://irep.iium.edu.my/43195/1/USIM_Conference.pdf  | 
    
| first_indexed | 
                  2023-09-18T21:01:33Z | 
    
| last_indexed | 
                  2023-09-18T21:01:33Z | 
    
| _version_ | 
                  1777410657175470080 |