العلوم الإسلام: فضيلة الشيخ حكيم الإسلام الشيخ المقرئ مولانا محمد طيب
يهدف هذا البحث إلى شرح حديث "خلق العناصر الأربعة: التراب، والنار، والماء، والهواء"، وكيف أن الحديث رتَّبها ترتيبا رائعا، حيث إنه ذكر أولا كل كثيف، ثم كل لطيف، ثم جعل كلَّ مذكورٍ مؤخرًا أشد وأقوى من المذكور مقدَّمًا، وإلى أن معيار الشدة والقوة هو اللطافة، وترتيبه الطبيعي أن الألطفَ من الترا...
| Other Authors: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | English |
| Published: |
Hujjat al-Islam Academy, Darululoom Waqf Deoband
2014
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/40293/ http://irep.iium.edu.my/40293/ http://irep.iium.edu.my/40293/1/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.pdf |
| Summary: | يهدف هذا البحث إلى شرح حديث "خلق العناصر الأربعة: التراب، والنار، والماء، والهواء"، وكيف أن الحديث رتَّبها ترتيبا رائعا، حيث إنه ذكر أولا كل كثيف، ثم كل لطيف، ثم جعل كلَّ مذكورٍ مؤخرًا أشد وأقوى من المذكور مقدَّمًا، وإلى أن معيار الشدة والقوة هو اللطافة، وترتيبه الطبيعي أن الألطفَ من التراب الحديدُ، ومن الحديدِ النارُ، ومن النارِ الماءُ، ومن الماءِ الهواءُ، ومن الهواءِ الإنسانُ، ومن عامة الناسِ الإنسانُ تاركُ الدنيا، ومن عامة التاركين التاركُ المحضُ والزاهدُ غيرُ المرائي الذي قلبه أطهر من شواغل الدنيا، وأرفع من حب الماديات، وأنفر من الكثافات المادية، وهو محور اللطافات الروحانية، كأن لا يكون حامل اللطافة الكاملة إلا الإنسان الروحاني الرباني، الذي لا ينهمك في خدمة البدن، بل ينشغل بتكميل الروح، وتصبح الأعمال الروحانية شعارا له، بدلا من التصرفات المادية. واستخدم فيه المنهج التحليلي والاستنتاجي. |
|---|